1986年即开始在印度河流域著名的哈拉帕遗址进行

 

    七月二日午后,美利坚合众国威斯康辛大学Gino耶(Jonathan 马克Kenoyer)教师在中国社科院考古研讨所做了题为“印度河文明的新见解:巴基Stan与印度境内的新开采”(New Perspectives of the Indus Civilization: Recent Excavations in Pakistan and 印度)的解说。

 

    Gino耶稣教师一九八三年在美利坚合众国加州大学Berkeley分校取得考古学硕士学位,1987年即在此以前在印度共和国河流域有名的哈拉帕遗址开展打通,一贯从事于印度共和国河文明的斟酌。演说中,他信守时代连串,介绍了哈拉帕遗址的根本考古开掘及其反映的社会发展历程。

 

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Gino耶稣教授

 

    他提议,印度河流域风格独特的图书是社会复杂化的要害物证。标准的印章上有独角兽的形象和印度共和国河古文字,应是由地主(land owner)、商人和典礼行家(ritual specialist)等构成的社会上层使用的根本凭证。哈拉帕社会复杂化的另意气风发凭证是大方珠宝的意识,当中囊括金饰品和由种种原料制作的珠、管连缀而成的项链等。成分深入分析注明,这么些珠、管的原材料来源分歧的产地,有个别间距哈拉帕300英里,申明那时存在发达的贸易互联网。

 

    Gino耶稣教授一贯青睐于科学技术手腕在考古资料解析中的应用。他掌管的对哈拉帕墓地人骨的锶同位素分析证明,女性中当地市民越多;古DNA深入分析也出示,女红尘的血缘关系更紧凑。因而,哈拉帕显示出母系承接的性格。

 

    在发言开首,Gino耶稣教师即提出,印度共和国河文明与两河流域、中亚和中华文明之间紧凑相连。他认为独角兽信仰由印度河出自,在希腊(Ελλάδα)文明中前进,后辗转影响中夏族民共和国。圣兽麒麟即或然与独角兽信仰有关。另多少个引起大家志趣的话题是,在哈拉帕发掘了丝制品神迹。但琢磨注脚,那几个丝来自野生蚕茧。

 

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报告会现场

 

    在大旨发言结束后,应客官所请,Gino耶稣教师又介绍了他正在中黄炎子孙民共和国实行的对钻孔内壁和甲骨刻辞的新式微痕研商。他运用特殊质地提取钻孔内壁和甲骨刻辞的印模,放置在显微镜下调查。对钻孔内壁的微痕深入分析能够看清钻具的品种和钻孔方法;对甲骨刻辞的微痕剖析则足以窥见刻字时的笔画顺序及工具情况。此两地点的商量均可提供大量特出消息,展现出使人迷恋的前程。

 

    演说后,客官与基诺耶教师实行了霸气交换。

 

 

 

 

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